Como nos cuenta Jenkins, estamos en una etapa de transición en la que se está pasando de un modelo a otro, "una era en la que la cultura del espectador está dejando lugar a la cultura de la participación". Para este mismo autor, este nuevo modelo propicia el desarrollo de un nuevo mundo más diverso, en el que la divulgación de la información es una constante: "un mundo gobernado por los principios de la cultura participativa tiene el potencial de ser mucho más diverso que un mundo controlado por un número reducido de productores de medios".
Se podría decir que ahora el poder se está trasladando a manos de los ciudadanos o usuarios de los nuevos medios de comunicación, que tienen un acceso casi inmediato a las informaciones, aunque como dice David de Ugarte se produzca el fenómeno conocido como "Oligarquías Participativas" en el que "el efecto red tiende a incrementar más que proporcionalmente el porcentaje de usuarios pasivos conforme crece el valor de la comunidad y el servicio". El principal ejemplo como el mismo cita en su libro "El poder de las Redes", lo podemos observar en Wikipedia, que a pesar de ser una enciclopedia donde cualquiera publicar, los usuarios más influyentes tienen unos privilegios que hacen que se impongan sus valores, creando líneas editoriales definidas por los valores de estos.
Quiero continuar hablando aquí sobre el "Transpoder mediático", término utilizado por Alejandro Segura en su artículo "PODER Y TRANSMEDIA EN LA SOCIEDAD RED: EL TRANSPODER MEDIÁTICO".
Para este autor, aunque nos advierte de que con el término lo que se pretende es hacer una llamada de atención sobre la nueva distribución del poder a través de las redes sociales entre los nuevos protagonistas que han surgido con las redes sociales, por tanto podríamos decir que este sería el tipo de poder que transita por las redes sociales.
El cual estaría repartido entre los programadores de estas redes sociales y aquellos que tienen las capacidades de conectarlas. Los primeros porque tendrían la capacidad de decidir que tipo de información es la que se difunde y los segundos porque tendrán la capacidad de dotar de mayor relevancia la información transmitida, al llevarla a una mayor audiencia.
Para este autor, aunque nos advierte de que con el término lo que se pretende es hacer una llamada de atención sobre la nueva distribución del poder a través de las redes sociales entre los nuevos protagonistas que han surgido con las redes sociales, por tanto podríamos decir que este sería el tipo de poder que transita por las redes sociales.
El cual estaría repartido entre los programadores de estas redes sociales y aquellos que tienen las capacidades de conectarlas. Los primeros porque tendrían la capacidad de decidir que tipo de información es la que se difunde y los segundos porque tendrán la capacidad de dotar de mayor relevancia la información transmitida, al llevarla a una mayor audiencia.
Siguiendo a este autor puedo decir que después del análisis realizado el papel que tienen los medios de comunicación en la sociedad actual sería el de mediadores entre los modelos de poder planteados por la propia cultura y los modelos internos subjetivos sobre los que los individuos configuran su visión de la propia cultura.
"Herramientas" como el "Storytelling", puestas de moda en el mundo empresarial, crean tendencia y son utilizas en numerosos ámbitos con fines muy distintos, por su potencial para comunicar y transmitir informaciones de modo que lleguen de modo psicológico al público hacia el que van dirigidas.
En el siguiente vídeo, que colgó en el grupo de Facebook el compañero Tito, bajo el seudónimo de
Holden Cauldfield, explica como realizar un storytelling paso a paso:"Herramientas" como el "Storytelling", puestas de moda en el mundo empresarial, crean tendencia y son utilizas en numerosos ámbitos con fines muy distintos, por su potencial para comunicar y transmitir informaciones de modo que lleguen de modo psicológico al público hacia el que van dirigidas.
En el siguiente vídeo, que colgó en el grupo de Facebook el compañero Tito, bajo el seudónimo de
No hay comentarios:
Publicar un comentario